حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء

في البداية تعد الهالات السوداء من المشكلات التجميلية الشائعة ويلجأ البعض إلى حلول طبية مثل الفيلر للتخفيف منها، وفي هذا السياق و يتساءل الكثيرون عن حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء وهل يعد من المباحات شرعًا أم يدخل في باب التجميل غير المشروع.
هل يجوز علاج الهالات السوداء بالفيلر؟

يعتبر هذا السؤال من الأسئلة الشائعة التي تدور حول الناحية الشرعية والإجراءات التجميلية الحديثة. وقد أجاب عليها بعض العلماء وفتاوى المعاصرين. في الشريعة الإسلامية و ينظر إلى حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء بحسب النية والغرض. فإذا كان الغرض من الفيلر هو إزالة تشوه أو علاج ضرر ظاهر أو تحسين مظهر مرهَق بسبب مرض أو إرهاق مزمن. فقد أجاز بعض العلماء هذا النوع من الإجراءات وبشرط ألا يكون فيه تغيير دائم لخلق الله. أو نية التجميل المحض الزائد عن الحاجة. وقد جاء في حكم الفيلر تحت العين ابن باز أنّ الأصل في مثل هذه الأمور هو التحريم إذا كانت لتغيير الخِلقة. ولكن إن كان لعلاج أو إزالة عيب مشوّه فلا بأس بذلك.
وقد أوضح موقع الإسلام سؤال وجواب في حكم حقن الفيلر الإسلام سؤال وجواب. أن جواز هذه الإجراءات يعتمد على نية الاستخدام:
- الإباحة: إذا كان بهدف العلاج أو إزالة عيب ظاهر يؤثر على النفس أو المظهر الطبيعي.
- التحريم: إذا كان من أجل الزينة الزائدة فقط أو تقليد المشاهير من دون حاجة طبية أو نفسية ضرورية.
لذا، فإن جواز استخدام الفيلر للهالات السوداء مرتبط بالحالة الشخصية، والسبب الطبي أو التجميلي الدافع وراء الإجراء. وينصح دائمًا باستشارة طبيب موثوق وعالم دين مختص قبل الإقدام على مثل هذه الخطوات.[1]
تعرف أيضًا على: حكم عن الغدر والخيانة في الصداقة
هل حقن الفيلر تحت العين جائز في الإسلام؟
يعد هذا السؤال من أبرز الاستفسارات التي تطرحها العديد من النساء والرجال. ممن يرغبون في تحسين مظهرهم الخارجي دون الوقوع في مخالفة شرعية. وتختلف الفتاوى بحسب النية والغرض من الإجراء.
أولًا حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء في الإسلام. يعتمد على التمييز بين الزينة المباحة والعلاج المشروع والتجميل المحظور. فإن كان الهدف من الحقن هو علاج مظهر مرهق ناتج عن مرض أو تعب دائم فقد أجاز بعض العلماء استخدام الفيلر في هذه الحالة. ومعتبرين أنه من باب إزالة الضرر وليس من تغيير خلق الله. أما إذا كان الهدف منه مجرد تحسين جمالي مبالغ فيه أو تقليد للمشاهير. دون حاجة فهنا يختلف الحكم ويرجح المنع.
في هذا السياق تروى تجربتي مع حقن الفيلر تحت العين أنها كانت لحاجة نفسية ومظهرية. بعد معاناة من انتفاخات مزمنة وسواد واضح. وقد تم ذلك بعد استشارة طبيب موثوق وفتوى شرعية مما أزال الشك وأدخل الطمأنينة في قلبي.
وقد أشار العلماء أيضًا في حكم الفيلر للشفايف ابن باز إلى أن التجميل في حال كان لإزالة عيب أو تشوه جائز. أما إن كان لتغيير خلقة أو زيادة في الحسن فقط فيعد من التغيير المحرم. وهو ما ينطبق كذلك على استخدام الفيلر تحت العين.
بالتالي فإن جواز حقن الفيلر تحت العين في الإسلام يعتمد على النية والغرض. فإذا كان العلاج هو الأساس ولم يكن هناك ضرر طبي أو تجاوز شرعي فالأمر مباح بإذن الله. مع ضرورة مراجعة طبيب مختص وعالم موثوق.
تعرف أيضًا على: حكم الرموش الصناعية
هل يجوز فيلر تحت العين؟
يعتبر فيلر تحت العين من الإجراءات التجميلية الشائعة التي تهدف إلى تقليل مظهر الهالات السوداء أو الانتفاخات. ولكن يبقى السؤال المهم: ما هو حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء في الشريعة الإسلامية؟
يرى عدد من العلماء أن الفيلر جائز. إذا استخدم لغرض علاجي أو لإزالة تشوّه ظاهر أو تعب دائم لا يزول بوسائل طبيعية. وفي هذه الحالة لا يعد من التجميل المحرم. أما إذا كان الهدف منه مجرد زيادة في الحسن بدون حاجة ضرورية فقد يدخل في باب هل الفيلر حرام دار الإفتاء. حيث تشير بعض فتاوى دور الإفتاء إلى تحريمه إن كان يدخل ضمن تغيير خلق الله دون سبب طبي واضح.
ومن الناحية الطبية و يتساءل البعض: هل الفيلر تحت العين مضر؟ الإجابة تعتمد على طبيعة الجسم والخبرة الطبية المستخدمة، ففي بعض الحالات قد يؤدي إلى تورم أو نتائج غير مرضية و لذلك ينصح دومًا باستشارة طبيب مختص قبل الإقدام على هذا النوع من الإجراءات.
إجمالًا فإن جواز فيلر تحت العين يتوقف على نية الشخص والهدف من الإجراء ومدى الحاجة إليه طبيًا و مع ضرورة مراعاة الجانب الشرعي والاطلاع على رأي أهل الفتوى المعتمدين.
تعرف أيضًا على: حكم قراءة الأبراج
متى يكون الفيلر حلالًا؟
تتباين آراء العلماء حول استخدام مواد التجميل مثل الفيلر ولكن الشريعة الإسلامية وضعت ضوابط عامة لتحديد ما إذا كان الإجراء مباحًا أو غير ذلك، من هنا تبرز أهمية فهم حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء، خاصة عندما يكون هذا الاستخدام مرتبطًا بتحسين المظهر العام دون المبالغة في التغيير.
في حالات الضرورة الطبية أو لإزالة عيب ظاهر يسبب الحرج أو الأذى النفسي فإن حكم الفيلر والبوتكس يميل إلى الجواز بشروط محددة مثل ألا يكون في ذلك ضرر مؤكد على صحة الإنسان وألا يكون فيه خداع أو تغيير دائم لخلق الله، وقد أشار بعض العلماء إلى أن هل حقن الوجه لإزالة التجاعيد حرام ابن باز؟ فالإمام ابن باز كان يرفض التغيير الذي لا تدعو إليه الحاجة و لكنه أجاز ما فيه علاج أو إزالة ضرر.
إذًا متى يكون الفيلر حلالًا؟ الجواب هو: عندما يستخدم لأغراض علاجية أو لإزالة تشوّه واضح أو تأثير مرضي يؤثر على نفسية الإنسان وليس لمجرد التجميل أو تقليد الغير أو تغيير الملامح الطبيعية دون مبرر شرعي، وينبغي في كل الأحوال الرجوع إلى أهل الفتوى الموثوقين لتحديد الحكم حسب الحالة.[2]
تعرف أيضًا على: حكم كفارة اليمين
في الختام، يمكن القول إن حكم استخدام الفيلر لإزالة الهالات السوداء يختلف حسب النية والضرورة ويفضل دائمًا الرجوع إلى أهل العلم للتأكد من مشروعية هذا الإجراء في كل حالة.
المراجع
مشاركة المقال
وسوم
هل كان المقال مفيداً
الأكثر مشاهدة
ذات صلة

دعاء بعد قراءة سورة البقرة

حكم نفخ الشفاه

هل الموسيقى حرام

هل يمكن الشراء بعد أداء طواف الوداع؟

أحكام الصيام شروط، مفسدات، وكفارات

أمثلة على فرض العين

قصة خبيب بن عدي الانصاري

أواخر سورة البقرة مكتوبة

أبناء أبي بكر الصديق

أحكام البيع والشراء في الشريعة

من هو حسان بن ثابت

ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر

كيفية أداء صلاة المغرب

متى يتم أداء صلاة الأوابين؟
