حكم كفارة اليمين

حكم كفارة اليمين. من الأحكام التي بينها الإسلام بوضوح، لما لها من صلة بالعهود التي يقطعها الإنسان على نفسه. وقد جعل الله للكفارة ضوابط واضحة تظهر قيمة الكلمة وأثرها في حياة المسلم. في هذا المقال نتناول أنواع كفارة اليمين، وشروطها، وكيفية أدائها بالشكل الصحيح.

ما هو حكم كفارة اليمين؟

يعد الحلف أمرًا عظيمًا في الشريعة الإسلامية، ولذلك لم يكن التلفظ باليمين أمرًا هينًا، خاصة حين لا يلتزم به الإنسان. وهنا يأتي حكم كفارة اليمين. لتكون وسيلة شرعية لتكفير الذنب، وتعويض ما وقع فيه المسلم من مخالفة لما أقسم عليه.

فإذا حلف المرء ثم خالف يمينه، سواء عمدًا أو لضرورة، فعليه أن يكفر عن ذلك، وقد جاء في القرآن الكريم:

“فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ…” [المائدة: 89] وهذه الآية تُبيّن بوضوح أن الكفارة ليست أمرًا اختياريًا، بل هي واجبة على من خالف يمينه، وهذا ما أجمعت عليه المذاهب الفقهية.

تعرف أيضًا علي: شرح أحكام رمضان: الصيام والعبادات

ولمن يسأل: متى تجب كفارة اليمين؟
فهي تجب عند مخالفة اليمين عن قصد، كمن يحلف ألّا يفعل أمرًا ثم يفعله، أو يعد بشيء ثم يُخل به، فيجب عليه التكفير. أما من حلف على أمر يظنه صوابًا ثم تبين خلافه، فلا تجب عليه الكفارة في الغالب، إلا إن كان مقصرًا أو مستهينًا.

وهنا يرد سؤال آخر مهم: هل يجوز دفع كفارة اليمين للأهل؟
والجواب: لا يجوز إعطاؤها لمن تلزمه نفقته، كالزوجة أو الأبناء، ولكن يجوز إن كانوا فقراء ولا تلزمه نفقتهم شرعا، كأخ أو أخت مثلاً.

باختصار، فإن الكفارة تربية لضمير المسلم، وتذكير له بعظمة الكلمة التي ينطق بها، وأن كل عهد مسؤولية أمام الله. [1]

تعرف أيضًا علي: أحكام الزواج الشرعية: بين الحقوق والواجبات

ما هي كفارة اليمين عند ابن باز؟

أوضح الشيخ ابن باز – رحمه الله – أن كفارة اليمين واجبة على من حلف على شيء ثم لم يف به، كما هو مذكور في سورة المائدة. وقد بيّن أن أول ما يجب فعله هو:

• إطعام عشرة مساكين كفارة اليمين
• أو كسوتهم
• أو تحرير رقبة

فإن لم يستطع المسلم القيام بأيٍّ من هذه الثلاثة، انتقل إلى صيام كفارة اليمين. وهي ثلاثة أيام متتابعة.

وأكد ابن باز أن الأصل في الكفارة هو البدء بالإطعام أو الكسوة، ولا يجوز تقديم الصيام مباشرة إلا في حالة العجز عن الثلاثة الأولى. وهذا ما يوافق ما جاء في القرآن والسنة. فمن قدّم الصيام دون عذر، فإن كفارته لا تُقبل على الوجه الصحيح.

تعرف أيضًا علي: الأحكام الشرعية الخمسة مع الأمثلة: تطبيقات على المعاملات

أما عن طريقة الإطعام، فقد قال الشيخ إن إطعام عشرة مساكين يكون من أوسط ما يطعم منه الإنسان نفسه وأهله، ويمكن أن يعطى كل مسكين نصف صاع من الطعام (ما يعادل تقريبًا كيلو ونصف من الأرز أو التمر لكل مسكين).

وفيما يخص القيمة المالية، أوضح أن مقدار كفارة اليمين نقدًا. لا يجزئ عند جمهور العلماء، لأن الله سبحانه وتعالى نصّ على الإطعام والكسوة، ولم يذكر المال، فلا يُعدل عن النص إلا لحاجة أو ضرورة.

وهكذا يتبين لنا أن حكم كفارة اليمين. عند الشيخ ابن باز مبني على الترتيب الشرعي الوارد في الآية، وأن التهاون في تطبيقه ليس من الهدي الصحيح. [2]

تعرف أيضًا علي: أحكام رقية شرعية: الضوابط والآداب

هل يجوز دفع المال بدل إطعام عشرة مساكين؟

من المسائل التي يتساءل عنها كثير من الناس عند أداء كفارة اليمين: هل يجوز إخراج المال مباشرة بدلا من الطعام؟ والجواب الذي عليه جمهور العلماء أن الأصل هو الالتزام بما ورد في النص القرآني، وهو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة. فإن عجز المسلم عن ذلك، انتقل إلى صيام ثلاثة أيام.

ويرى العلماء أن إخراج المال لا يجزئ عن كفارة اليمين إلا إذا تعذر الوصول إلى مستحقين للطعام أو لم يمكن تقديمه بطريقة لائقة، وعند الضرورة فقط يسمح بالقيمة. وذلك لأن الكفارة عبادة محددة بالألفاظ الشرعية، ولا يصح الاجتهاد فيها بغير دليل.

وفي هذا السياق، يتساءل البعض: متى لا تجب كفارة اليمين؟
والجواب أن الكفارة لا تجب على من حلف على شيء يظنه صحيحا ثم تبين له غير ذلك، أو نطق باليمين دون قصد أو كان في حالة لا يحاسب فيها، كالغضب الشديد جدا الذي يذهب العقل.

كما أن الأمر يختلف إن كانت الحانثة امرأة، ففي هذه الحالة لا فرق شرعي في الحكم، بل تُخاطَب المرأة بما يُخاطَب به الرجل. ولهذا فإن كفارة اليمين للمرأة. هي نفس الكفارة التي يؤديها الرجل، دون أي تمييز أو اختلاف في الشروط أو الترتيب.

ويظلّ الأصل أن حكم كفارة اليمين. مبني على النص، ولا يُعدل عن الطعام أو الكسوة إلى المال إلا لسبب معتبر شرعًا.

تعرف أيضًا علي: أحكام شرعية في سورة الكهف: الدروس والعِبر

ما هي كفارة اليمين في الإسلام؟

وضعت كفارة اليمين في الإسلام لحفظ هيبة القسم، ولمنع الناس من التهاون في الحلف بالله. فالمؤمن مطالب بالصدق والوفاء، فإذا حنث في يمينه، وجب عليه التكفير عنها بالطريقة التي وردت في القرآن الكريم.

وتبدأ الكفارة باختيار أحد ثلاثة أموركما ذكرناها سابقا: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع المسلم القيام بأي من هذه، فحينها ينتقل إلى صيام ثلاثة أيام متتالية. وهذا الترتيب واجب، ولا يجوز تقديم الصيام إلا عند العجز عن الأولى.

وهنا يتساءل البعض: ما حكم من لم يؤدي كفارة اليمين بعد أن حنث بيمينه؟
الإجابة أن ترك الكفارة مع العلم بوجوبها يعد إثما، لأن الواجب لا يسقط بالتجاهل، وعلى المسلم أن يبادر بأدائها فور استطاعته، ولا يؤخرها عمدًا.

أما بخصوص من حلف وهو في حالة غضب، فقد اختلف العلماء في اعتبار الحلف. لكن القول الراجح أن كفارة حلف اليمين عند الغضب. تجب إذا تلفظ بها الإنسان وهو مدرك لما يقول، حتى وإن كان غاضبًا. أما إذا خرجت منه دون وعي أو إدراك، فهنا لا كفارة عليه.

وبذلك يتضح أن حكم كفارة اليمين. في الإسلام مرتبط بالنية والقدرة، وهو تربية للنفس وضمان لاحترام الألفاظ، فلا تطلق الألسن دون وعي بعواقبها.

تعرف أيضًا علي: أحكام وفتاوى شرعية: سؤال وجواب في المعاملات

وفي الختام، يبقى حكم كفارة اليمين. من الأحكام التي تظهر عظمة الكلمة في الإسلام، وأهمية الوفاء بالعهد. وتظهر عظمة المسؤولية في التلفظ بالقَسم. وقد جعل الإسلام الكفارة بابا للتوبة وتنظيما لحفظ العهود، لذلك يجب على المسلم أن يفي بما حلف عليه أو يؤدي الكفارة إذا عجز عن الوفاء.

• seekersguidance What Is the Right Expiation for Breaking the Oath? بتصرف
• aliftaa What is the expiation amount of a broken oath? -بتصرف

مشاركة المقال

وسوم