لماذا ألهمت العيون السود الشعراء؟

عناصر الموضوع

1- النظرة الثقافية للعيون السود

2- دلالات الغموض والجاذبية في الشعر العربي

3- أشهر الشعراء الذين فضّلوا وصف العيون السود

4- أمثلة حية من قصائد الرومانسية والحب العذري

تعرف إلى الأسباب التي جعلت شعراً عن العيون السود يتفوق في عالم الغزل. علاوة على ذلك استكشف عمق هذا اللون ودوره في إضافة الغموض والسحر إلى النصوص.

1- النظرة الثقافية للعيون السود

• تعد العيون السود من أكثر الصفات الجمالية الخلابة التي تثير الاهتمام بمتنوع الثقافات حول العالم. علاوة على ذلك تمتاز هذه العيون بعمق لونها الذي يزيد عليها سحرًا مرموقا وغموضًا يشد الأنظار.
• إن العيون السود ليست فقط لون. علاوة على ذلك ولكن هي سمة للجاذبية والقوة، حيث تظهر شخصية حازمة وثقة بالنفس. في الكثير من الثقافات، يطلع إلى العيون السود على أنها نافذة إلى الروح، حيث تصير محط اهتمام الكثيرين.
• تمتاز العيون السود بإمكانيتها على التعبير عن مجموعة كبيرة من الشعور، من الفرح والحزن إلى الغضب والهدوء.
• هذا الاختلاف في التعبير تصير وسيلة فعالة للاتصال غير اللفظي، حيث يتيح للعيون السود أن تنقل ما لا تستطيع الكلمات إيضاحها.
• بالإضافة إلى ذلك، فإن العيون السود تزيد على الوجه توازنًا وجمالًا، حيث تتوافق مع متنوع ألوان البشرة والشعر، حيث تصير ميزة جمالية عالمية. [1]

2- دلالات الغموض والجاذبية في الشعر العربي

• كانت العيون السوداء من أكثر ما ينشد به الشعراء كدلالة على شدة السحر والإمكانية على إيقاع الناس بشباك الهيام، وهي من الأشياء التي لم تتبدل مع تغير الزمن.
• فمنذ العصر الجاهلي، وحتى العصر الحديث ظلت العيون السوداء تأخذ مرتبتها الكبيرة في القصيدة العربية، ومن أجمل ما قيل عن العيون السود:
• يصور الشاعر خليل اليازجي سحر العيون السوداء، حيث يرى أنها تستحوذ ما هو أمضى من السيوف، حيث إن سحر العيون سيفٌ قاطعٌ دون أن يسحب من غطاه، فقال:

إن سحر العيون السوداء وجمالها لا يتمكن أن يكافحه أي قلب، فما تمكن من رأى سحرها إلا أن يقع في شباك هيامها.

• وفي ذلك قال الشاعر إيليا أبي ماضي:

 العيون السوداء جعلت جل هم نزار قباني أن تستمر تلك العيون بسلام، فقط ليستقر، ويستريح بيته الشعري، فقال:

إن شدة جاذبية العيون السود تجعل الناظر إليها صباً وسقيماً، يتوق لرؤيتها، فيزداد عذابه وشوقه بسببها. [2]

3- أشهر الشعراء الذين فضّلوا وصف العيون السود

• كانت العيون السوداء من أكثر ما تنشد به الشعراء كدلالة على شدة السحر والإمكانية على إيقاع الناس بشباك الهيام، وهي من الأشياء التي لم تتبدل مع الزمن.
• فمنذ العصر الجاهلي، وحتى العصر الحديث ظلت العيون السوداء محافظة على مكانتها الهائلة في القصيدة العربية.

أبيات شعر عن كحل العيون

• يصور الشاعر خليل اليازجي سحر العيون السوداء، حيث يرى أنها تستحوذ ما هو أمضى من السيوف، حيث إن سحر العيون سيفٌ قاطعٌ دون أن يقتلع من غمده، فقال:

بيض الصوارم تفدي الأعين السود فتلك لا تبتغي للضرب تجريدا.

نُهَوَّى العيون كما نُهَوَّى المنون على جهل، ونحسب أنا نعشق الغيد (الغيد، هي النعومة)

قتاله بالعيون النجل محيية بالوصل لو أن من أخلاقها الجودا

سحر العيون السوداء لا يقاومه القلب.

• إن سحر العيون السوداء وجمالها لا يتمكن أن يقاومه أي قلب، فما قدر من رأى سحرها إلا أن يسقط في شباك هيامها، وفي ذلك قال الشاعر إيليا أبي ماضي:

ليت الذي خلق العيون السودا خلق القلوب الخافقات حديدا.

لولا نواعسها ولولا سحرها ما ودّ مالك قلبه لو صيدا.

عَوذْ فؤادك من نبال لحاظها أو مـتْ كما شاء الغرام شهيدا.

إن أنت أبصرت الجمال، ولم تهم كنت أمراً خشن الطباع بليدا.

• مدح نزار قباني وولعه بالعيون السود

إن العيون السوداء جعلت جل هم نزار قباني أن تبقى تلك العيون بسلام، فقط ليطمئن، ويستريح بيته الشعري، فقال:

ذاتَ العينينِ السوداونْ

• إن شدة جاذبية العيون السود تجعل المطلع إليها صباً وسقيماً، يشتاق إلى رؤيتها، فيتضاعف عذابه وشوقه بسببها، وفي ذلك أخبر الشاعر المصري أجمل شعر في ذكر العيون الجميلة محمد بن نباتة:

يا من سِقَامي من سقام جفونه وسواد حظي من سواد عيونه. [3]

4- أمثلة حية من قصائد الرومانسية والحب العذري

• يصور المتنبي حاله وما انتهى إليه بعد أن جرفه تيار العشق والاشتياق، وهو الذي لم يعتد أن يصبح محبا عاشقًا يقول:

لعينيك ما يلقى الفؤاد، وما لقي.

وللحب ما لم يبق مني، وما بقي .

وما كنت ممن يدخل العشق قلبه.

ولكن من يبصر جفونك يعشق .

وبين الرضى والسخط والقرب والنوى .

مجال لدمع المقلة المترقرق .

وأحلى الهوى ما شك في الوصل ربه .

وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي.

• ويقول عنترة بن شداد إمام الحب العذري من دون جدل، وزعيم العاشقين وسيد أهل الهوى الأولين متغزلًا منشدا بجمال عبلة قلبه وحبيبه عمره:

زارَ الخَيالُ خَيالُ عَبلَةَ في الكَرى.

لِمُتيَّمم نَشوانَ مَحلولِ العُرى

فَنَهَـضتُ أَشكو ما لَقيتُ لِبُعدِها

فَتنَفَّست مسكًا يُخالِطُ عَنبرا

فَضَمَمتُها كَيما أُقَـبِّل ثَغرَها

وَالدَمعُ مِن جَفنَيَّ قَد بَلَّ الثَرى

وَكَشفتُ بُرقُعَها فَأَشرَقَ وَجهُه

حَتى أَعادَ اللَّيْلَ صبحًا مُسفِرا

• وهذا أحدي القيسين قيس بن ذريح الليثي الكناني والمعروف بمجنون لبنى يتذكر حبه لها بعد أن تركها لأنها لا تنجب، فدمره عذاب ضميره، ومهم على وجهه يلتمس حبه لها تسهر لوعة الفراق، وتحرق قلبه نار الشوق، يقول:

يقولون لبنى فتنة كنت قبلها

بخير فلا تندم عليها وطلق

فطاوعت أعدائي وعاصيت ناصحي

وأقررت عين الشامت المتملق

وددت وبيت الله أني عصيتهم

وحملت في رضوانها كل موثق

وكلفت خوض البحر والبحر زاخر

أبيت على أثباج موج مفرق

كأني أرى الناس المحبين بعدها

عصارة ماء الحنظل المتفلق

فتنكر عيني بعدها كل منظر

ويكره سمعي بعدها كل منطق

• وهذا القيس الآخر، قيس بن الملوح، الذي عرف بمجنون ليلى لحبه الكبير لليلى العامرية، فكثيرا ضُربت الأمثال في حبه وشدة عشقه لها، ولهفته وتعلقه بها فيما رتبه من أشعار معدا لحزنه على فراقها وألمه في بعدها، والنار المشتعلة بداخله لرفض أهلها قبول زواجهما يخبر بأحد قصائده:

لَئن كَثُرَتْ رُقَّابُ لَيْلَى فَطالَمَا

لهوت بليلى ما لهن رقيب

وإن حال يأس دون ليلى فربّما.

أتى اليأس دون الشّيء وهو حبيب.

وَمَنَّيْتِنِي حَتَّى إذَا مَا رَأيْتِنِي

عَلَى شَرَفٍ لِلنَّاظِرينَ يرِيبُ

صَدَدْتِ وَأشمَتِّ الْعُدَاة َ بِهَجْرِنَا أثابَكِ.

فِيمَا تَصْنَعِينَ مُثيِبُ. [4]

في الختام، نستطع القول إن العيون السود تصور مزيجًا مميزا من الجمال والغموض والجاذبية، مع الناحية العلمية أو الثقافية أو الجمالية، تبقي العيون السود موضوعًا مثيرًا للاهتمام والإعجاب، إن إمكانيتها على التعبير عن الشعور والاتصال مع الآخرين تصير واحدة من أكثر الصفات الجمالية التي لا تُنسى، في عالم يتغير دائما، تبقي العيون السود رمزًا خالدًا للجمال الذي يتعدي الحدود والزمان.

• arb6العيون السود: جمالها وخصائصها_بتصرف
• albaladnewsأجمل ما قيل من شعر عربي في العيون_بتصرف
• alqiyadyشعر عن جمال العيون وسحرها.. أجمل ما قيل من شعر وغزل_بتصرف
• sayidatyأشهر شعراء الحب العذري.. تعرفي إليهم_بتصرف

مشاركة المقال

وسوم