هجرة الحبشة: رحلة الصحابة الأولى في سبيل الحرية الدينيّة

الكاتب : آية زيدان

الإسلاميات

26 مارس 2025

عدد المشاهدات : 18

منذ 16 ساعة

هجرة الحبشة: رحلة الصحابة الأولى في سبيل الحرية الدينيّة

عناصر الموضوع

1- أسباب الهجرة والاضطهاد المكي

2- أسماء المهاجرين وأبرز شخصياتهم

أبرز القادة من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة في الهجرة الثانية

3- موقف النجاشي وحماية المسلمين

4- المناظرة الشهيرة لجعفر بن أبي طالب

5- نتائج الهجرة ودورها في نشر الدعوة

6- الدروس المستفادة في الصبر والثبات

عناصر الموضوع

1- أسباب الهجرة والاضطهاد المكي

2- أسماء المهاجرين وأبرز شخصياتهم

3- موقف النجاشي وحماية المسلمين

4- المناظرة الشهيرة لجعفر بن أبي طالب

5- نتائج الهجرة ودورها في نشر الدعوة

6- الدروس المستفادة في الصبر والثبات

منذ زمن بعيد، عانى المسلمون الأوائل في مكة المكرمة من الاضطهاد والتمييز الشديدين بسبب دينهم الجديد الذي أعلنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتحت وطأة هذه المعاناة، علاوة على ذلك أصبحت الهجرة إلى الحبشة من أهم اللحظات التاريخية للدعوة الإسلامية؛ فقد فرّ أصحاب العقيدة من الاضطهاد وهاجروا إلى الحبشة بحثًا عن الحرية الدينية والحياة الهادئة. في هذا المقال انضمّ إلى رحلة الصحابة إلى الحبشة واكتشف أسباب هجرتهم وأبرز المواقف التي واجهوها في سبيل الحفاظ على عقيدتهم.

1- أسباب الهجرة والاضطهاد المكي

واجه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضوان الله عليهم في بداية الدعوة النبوية العديد من الأذى والاضطهاد من قريش وزعمائها. وعندما لاحظ النبي صلى الله عليه وسلم استمرار كفار قريش في إيذاء وتعذيب المؤمنين، كذلك نصحهم بالهجرة إلى الحبشة. وقال لهم: (إنَّ بأرض الحبشة ملكًا لا يظلَمُ أحدٌ عنده، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجًا ومخرجًا مما أنتم فيه).

استجابةً لهذا الوضع، نصح النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بالهجرة إلى الحبشة، حيث كان فيها ملك عادل لا يظلم عنده أحد، وهو النجاشي. هذه الهجرة كانت بمثابة فرصة للمسلمين للعيش بسلام بعيدًا عن اضطهاد قريش، وممارسة دينهم بحرية.

الهجرة إلى الحبشة لم تكن مجرد هروب من الاضطهاد، بل كانت أيضًا خطوة استراتيجية لنشر الدعوة الإسلامية في مناطق جديدة، والتعرف على ثقافات مختلفة، مما ساهم في تعزيز مكانة المسلمين وتوسيع دائرة دعوتهم.[1]

2- أسماء المهاجرين وأبرز شخصياتهم

الهجرة الأولى إلى الحبشة كانت في السنة الخامسة من البعثة، حيث هاجر عدد من الصحابة إلى هناك. والحديث عن هجرة الحبشة: رحلة الصحابة الأولى في سبيل الحرية الدينيّة.

من أبرز هؤلاء المهاجرين:

عثمان بن عفان: كان من أوائل المهاجرين، وهاجر مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جعفر بن أبي طالب: شقيق علي بن أبي طالب، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية إلى الحبشة.
عبد الله بن مسعود: من الصحابة المهاجرين إلى الحبشة.
أبو موسى الأشعري: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة.
أم حبيبة بنت أبي سفيان: زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، هاجرت إلى الحبشة مع زوجها الأول عبيد الله بن جحش.
أسماء بنت عميس: زوجة جعفر بن أبي طالب، هاجرت معه إلى الحبشة.
عمرو بن سعيد بن العاص: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
خالد بن سعيد بن العاص: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.

أبرز القادة من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة في الهجرة الثانية

عبد الله بن جحش: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
عبيد الله بن جحش: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
قيس بن عبد الله من بني أسد بن خزيمة: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
معيقيب بن أبي فاطمة: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
عتبة بن غزوان: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
يزيد بن زمعة بن الأسود: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
عمرو بن أمية بن الحارث بن أسد: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.
طليب بن عمير بن وهب بن أبي كثير بن عبد بن قصي: من الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، وكان من القادة البارزين في الهجرة الثانية.

هذه بعض من أبرز الصحابة الذين هاجروا إلى الحبشة، والذين كان لهم دور كبير في نشر الدعوة الإسلامية وحمايتها من الاضطهاد.[2]

3- موقف النجاشي وحماية المسلمين

عندما هاجر الصحابة الأوائل إلى الحبشة هروبًا من اضطهاد قريش، وجدوا في النجاشي ملكًا عادلًا رحب بهم وأمنهم على دينهم. عندما وصل المسلمون إلى الحبشة، أرسل قريش سفيرين إلى النجاشي يطلبان منه تسليم المسلمين، وكان ذلك في محاولة لإرجاعهم إلى مكة لاستمرار اضطهادهم.

استدعى النجاشي المسلمين للاستماع إلى ما يقولون في عيسى بن مريم عليه السلام، فقرأ عليهم الصحابي جعفر بن أبي طالب بعضًا من آيات القرآن الكريم، فتأثر النجاشي وبكى، وقال: “إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة”.

بعد سماع النجاشي لآيات القرآن الكريم، رفض تسليم المسلمين إلى قريش، وأكد لهم أنه لن يسلمهم إليهما، وأحسن جوارهم.

موقف النجاشي هذا يظهر عدله وحكمته، حيث وقف إلى جانب الحق والعدل، ورفض الظلم والاضطهاد، مما جعل الحبشة ملاذًا آمنًا للمسلمين في تلك الفترة.[3]

4- المناظرة الشهيرة لجعفر بن أبي طالب

كذلك عندما هاجر الصحابة الأوائل إلى الحبشة هروبًا من اضطهاد قريش، استقبلهم النجاشي ملك الحبشة بحفاوة وأمان. في إحدى الجلسات، دار حوار بين جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه والنجاشي حول عيسى بن مريم عليه السلام.

سأل النجاشي جعفر عن عيسى عليه السلام، فأجابه جعفر قائلًا: “نقول فيه الذي جاء به نبينا: هو عبد الله ورسوله، وروحه، وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول”. ثم قرأ جعفر على النجاشي بعضًا من آيات القرآن الكريم التي تتحدث عن عيسى عليه السلام، فبكى النجاشي وأساقفته تأثرًا.

علاوة على ذلك هذا الحوار يظهر التوافق بين ما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم وما جاء به عيسى عليه السلام. ويعكس فهم الصحابة العميق لدينهم وقدرتهم على الحوار البناء مع الآخرين.[4]

5- نتائج الهجرة ودورها في نشر الدعوة

بعد هجرة الصحابة الأوائل إلى الحبشة. حققت هذه الهجرة نتائج هامة ساهمت في نشر الدعوة الإسلامية وتوسيع نطاقها.

أ- نشر الدعوة خارج مكة

أدت الهجرة إلى الحبشة إلى انتشار الدعوة الإسلامية خارج مكة، حيث بدأ المسلمون في التواصل مع المجتمعات الحبشية، مما ساهم في تعريفهم بالإسلام وتعاليمه.

ب- حماية المسلمين من الاضطهاد

بالإضافة إلى ذلك وفرت الحبشة ملاذًا آمنًا للمسلمين. حيث تمكنوا من ممارسة شعائر دينهم بحرية بعيدًا عن اضطهاد قريش.

ج- تعزيز العلاقات مع النجاشي

أدى موقف النجاشي العادل إلى تعزيز العلاقات بين المسلمين والحبشة. مما ساهم في دعم الدعوة الإسلامية.

د- تمهيد الطريق لانتشار الإسلام في الحبشة

حيث ساهمت الهجرة في تمهيد الطريق لانتشار الإسلام في الحبشة. حيث بدأ بعض الحبشيين في التعرف على الإسلام واعتناقه.

ه- تعزيز مكانة المسلمين في مكة

أدت الهجرة إلى زيادة عدد المسلمين في الحبشة. مما عزز مكانتهم في مكة وأعطاهم دعمًا معنويًا.[5]

6- الدروس المستفادة في الصبر والثبات

علاوة على ذلك تعَدُّ هجرة الصحابة الأوائل إلى الحبشة من أبرز الأحداث التي تجسد الصبر والثبات في سبيل الله.

الدروس المستفادة في الصبر والثبات

على سبيل المثال:

الصبر على الأذى والاضطهاد

حيث واجه المسلمون في مكة المكرمة اضطهادًا شديدًا من قريش، حيث تعرضوا للتعذيب والتهديد بالقتل. ورغم ذلك، ثبتوا على دينهم ولم يتراجعوا عن إيمانهم.

الثبات على العقيدة

بالإضافة إلى ذلك اختار الصحابة الهجرة إلى الحبشة حفاظًا على دينهم. مؤمنين بأن الثبات على العقيدة أولى من التنازل عنها.

حكمة النبي صلى الله عليه وسلم

علاوة على ذلك أشار النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة بالهجرة إلى الحبشة، حيث وجدوا فيها ملكًا عادلًا لا يظلم عنده أحد. مما يعكس حرصه على حماية المؤمنين.

التضحية في سبيل الله

تحمل الصحابة مشقة السفر والبعد عن الأهل والديار في سبيل الحفاظ على دينهم، مما يظهر عظيم تضحيته.[6]

وفي الختام، وبعد أن تحدثنا عن هجرة الحبشة: رحلة الصحابة الأولى في سبيل الحرية الدينيّة، كانت هجرة الحبشة بمثابة بداية رحلة الصحابة في البحث عن الحرية الدينية، حيث تحملوا المشاق من أجل الحفاظ على إيمانهم. علاوة على ذلك هذه الهجرة لم تقتصر على تغيير مكان، بل كانت خطوة نحو نشر قيم الحرية والتسامح، وأظهرت قوة الإيمان في مواجهة الاضطهاد.