العيون في الأدب العالمي مقابل الأدب العربي

عناصر الموضوع

1- مقدمة عن مكانة العيون في الأدب العالمي

2- نماذج من شعراء عالميين تناولوا العيون

3- نماذج من شعراء عرب تناولوا العيون

4- أوجه التشابه والاختلاف في الرمزية والأوصاف

5- دور الثقافة والبيئة في تشكيل الصورة الأدبية

العيون في الأدب العالمي مقابل الأدب العربي، تغزلت العديد من الأبيات في العيون. ولاسيما تلك العيون السوداء ذات البريق الخاص، اعتبرها الشعراء العالمين والعرب رمزًا للأحاسيس العميقة. علاوة على ذلك كتابة أشعارًا عن العيون وتحديدًا عن جمال العيون، وفي هذا المقال سنوضح مكانة العيون في الأدب العالمي. ونماذج من شعراء عالميين وعرب كتبوا أشعارًا للعيون، كما سنوضح أوجه التشابه والاختلاف في الرمزية والأوصاف. بالإضافة إلى ذلك دور الثقافة والبيئة في تشكيل الصورة الأدبية.

1- مقدمة عن مكانة العيون في الأدب العالمي

على مر الأزمان تطورت مكانية ورمزية العيون. فعكس التغيرات في الثقافة والفلسفة، وفي النصوص القديمة، والبيوت الشعرية التي ذكرت العيون. وغالبا ما كانت العيون ترمز إلى البصيرة الإلهية والعلم الكلي. علاوة على ذلك خلال العصور الوسطى وعصر النهضة زادت رمزية العيون عمقًا، فمثلت العيون الرؤية الجسدية والروحية. وكثيرًا ما ذكر شكسبير العيون في أشعاره، وذلك كان لاستكشاف الإدراك مقابل الواقع.

وفي العصر الرومانسي، استخدم الشعراء رمزية العين للتعبير عن الشدة العاطفية والتجارب ذات الرؤية. ومن ضمن هؤلاء الشعراء كان ويليام بليك، واتخذ الأدب الحداثي نهجا مجزأ. وذلك باستخدام العيون لاستكشاف الرؤى والهويات الشخصيات. بالإضافة إلى ذلك تستمر الأعمال الحديثة في استخدام العيون كرموز لموضوعات مثل الهوية. [1]

2- نماذج من شعراء عالميين تناولوا العيون

تناول أعظم الشعراء العالمين العيون كثيرًا في أشعارهم، حيث كُتبت أبيات تصف العيون يبرز أهمية وقوة العين من قبل الشعراء العالميين. علاوة على ذلك تعمقوا في جمال العيون، وتمعنوا أيضا في موهبة البصر أثناء كتابتهم عن العيون، وإليك بعض الشعراء العالميين وأشعارهم: [2]

السير فيليب سيدني

ولد في الثلاثون من نوفمبر عام ألف خمسمئة أربعة وخمسون ميلاديًا في بينشورست في كنت في إنجلترا. بالإضافة إلى ذلك توفي في السابع عشر من أكتوبر عام ألف خمسمئة ستة وثمانون ميلاديًا. في أرنهيم في هولندا، وقصيدتهُ السونيت 99 من أستروفيل وستيلا:

عندما يقنع الليل البعيد كل عين بشرية

لا يمنحها الفن ولا الطبيعة الضوء

بإلقاء أشعتها التي تفتقر إلى الهدف

مغلقة بجعبتها، في ترسانة النوم

مع فتح النوافذ يرقد معظم عقلي

أتأمل شكل الظلام، وأستمتع

بهذا اللون الحزين الذي يحافظ مع الليل الداخلي

على تناغمه التام مع قواه المذهلة

الشاعر الوطني الإنجليزي وليام شكسبير

عُمِّد في السادس والعشرون من أبريل عام ألف خمسمئة أربعة وستون ميلاديًا. في ستراتفورد أبون أفون في واريكشاير في إنجلترا. علاوة على ذلك توفي في الثالث والعشرون من أبريل عام ألف ستمئة وستة عشر. في ستراتفورد أبون أفون، وتناول العيون في قصيدة السونيت 46:

حرب قاتلة تدور بين عيني وقلبي

كيف أقتسم ما في رؤياك من غنائم

عيني تحجب عن قلبي طلعتك

قلبي يحجب عيني عن مباشرة حقها

يدافع قلبي قائلاً إنك تسكن فيه

وهو مكان مغلق لم تخترقه أبداً عين إنسان

لكن العينين المدعى عليهما ترفضان التماس القلب

تقولان إن محياك الجميل يقيم فيهما

3- نماذج من شعراء عرب عن تناولوا العيون

لم يقتصر ذكر العيون وجمالها في قصائد الشعراء العالميين وحسب، حيث هناك عدة أبيات للعيون كُتبت من قبل العرب أيضًا، حيث لم يخفى جمال العيون على أعظم شعراء العرب، وخاصة أشعار العيون السوداء نظرًا إلى انتشار تلك العيون السوداء بين العرب كثيرًا، فكتابة عن العيون كانت من أكثر الطرق للتعبير عن الأحاسيس العميقة، ومن الشعراء الذين كتبوا شعرًا تضمن العيون:

الشاعر إيليا أبو ماضي

وُلد عام ألف ثمانمئة تسعة وثمانون ميلاديًا، في لبنان، وتوفي عام ألف تسعمئة وسبعة وخمسون ميلاديًا، تغزل في جمال العيون السوداء في قصيدة ليت الذي خلق العيون السودا: [3]

لَيتَ الَّذي خَلَقَ العُيونَ السودا

خَلَقَ القُلوبَ الخافِقاتِ حديدًا

لَولا نَواعِسُها وَلَولا سِحرُها

ما وَدَّ مالِكُ قَلبِهِ لَو صيدا

عَوِّذ فُؤادَكَ مِن نِبالِ لِحاظِها

أَو مُت كَما شءَ الغَرامُ شهيدًا

إِن أَنتَ أَبصَرتَ الجَمال وَلَم تَهِم

كُنتَ اِمرَأً خَشِنَ الطِباعِ بليدًا

أمير الشعراء أحمد شوقي

أشهر شعراء العصر الأخير، ولد وتوفي بالقاهرة في مصر، وتمعن في ذكر العيون السوداء في قصيدته السحر من سود العيون لقيته:

السِحرُ مِن سودِ العُيونِ لَقيتُهُ

وَالبابِلِيُّ بِلَحظِهِنَّ سُقيتُهُ

الفاتِراتِ وَما فَتَرنَ رِمايَةً

بِمُسَدَّدٍ بَينَ الضُلوعِ مَبيتُهُ

الناعِساتِ الموقِظاتِ لِلهَوى

المُغرِياتِ بِهِ وَكُنتُ سَليتُهُ

القاتِلاتِ بِعابِثٍ في جَفنِهِ

ثَمِلُ الغِرارِ مُعَربَدٌ إِصليتُهُ

الشارِعاتِ الهُدبَ أَمثالَ القَنا

يُحيِ الطَعينَ بِنَظرَةٍ وَيُميتُهُ

4- أوجه التشابه والاختلاف في الرمزية والأوصاف

الرمزية والأوصاف أدوات جمالية، تساعد الكاتب أو الشاعر على إيصال الأحاسيس والأفكار العميقة الصعب إيصالها مباشرةً، تجد في طياتها معاني خفية، ومن أجدر الأمثلة بالذكر هي الرمزية المتعلقة بالعيون في الأشعار العربية والعالمية، فالعيون مرآة جمال الروح وإيصال المشاعر، فتجد في شعر عن جمال العيون وصفًا قيد مُحبي القراءة بجمال النظرة وتداعياتها.

وبينما تتكئ أشعار العيون في دورها في كشف الأحاسيس الكامنة في الأعماق، أتت أبيات الشعر التي تتغزل في العيون السوداء ووصف جوهرها، وما تتميز به من فتن وسحر، وقد يساعدك الجدول التالي على فهم الرمزية والكتابة الوصفية بشكل أوضح، وفهم أوجه التشابه والاختلاف بين الاثنين: [4]

5- دور الثقافة والبيئة في تشكيل الصورة الأدبية

لا شك في كون البيئة ذات تأثير كبير على البنية الثقافية والنفسية لدى لكتاب الأدبيين. بالتالي على إبداعاتهم في الممارسة، فالأدب في كثير من الحالات ما هو إلا إسقاط للثقافة المحلية في الأعمال الأدبية، والتي تحتوي في أغلب الأحيان على التاريخ العقلي لنمو الكاتب وتطوره النفسي، وفي إنشاء الأعمال غالبا ما يدمج الكتاب المفهوم البيئي للتعايش بين البشر والبيئة مع أفكارهم حول الهوية الفردية. بالإضافة إلى ذلك يضعون خيالاتهم في إبداعات أدبية مختلفة.

توفر الثقافة البشرية والبيئة الخاصة بالأدبي الأساس المادي للإبداع الأدبي، والذي بدوره يوفر مرجعًا جماليًا للإبداع. بالتالي فإن مدح الطبيعة تقليد وموضوع مهم للأعمال الممتازة، وفي مجال النقد البيئي تتفاعل الحضارة الإنسانية والجغرافيا بشكل متناغم. علاوة على ذلك فالبيئة تؤثر على نحو عميق على الطابع الثقافي للمبدعين، وكذلك الثقافة. [5]

وفي الختام، يمكننا القول أنَ إبداعات الشعراء عن العيون لامست قلوب القُراء في معظم الأوقات. بالإضافة إلى ذلك أثبتت تلك الأبيات التي تناولت جمال العيون السوداء أنها تستحق التأمل والإعجاب. وعلى الرغم من اختلاف الآراء إلا أن كتابة شعر يتحدث عن العيون أو تناول العيون في أبياته فتح آفاقًا للتأمل والتفكير، وذلك بإبداع الشعراء في استخدام الرمزية والأوصاف.

• URBAN OPTIKS OPTOMETRYمقدمة عن مكانة العيون في الأدب العالمي - بتصرف
• Interestingliteratureنماذج من شعراء عالميين تناولوا العيون - بتصرف
• Aldiwanنماذج من شعراء عرب تناولوا العيون - بتصرف
• Scribbrأوجه التشابه والاختلاف في الرمزية والأوصاف - بتصرف
• Atlantis pressدور الثقافة والبيئة في تشكيل الصورة الأدبية - بتصرف

مشاركة المقال

وسوم