نية العمرة في الميقات: متى وكيف تنوي العمرة بشكل صحيح؟

عناصر الموضوع

1- ماهو الميقات؟

2- متى يجب الإحرام؟

3- حكم تجاوز الميقات دون نية

4- أفضل طريقة للإحرام من الميقات

5- أدعية مستحبة عند الإحرام

دعاء نية العمرة في الميقات العمرة، يعلم الإحرام بأنه نية دخول المسلم في النسك، ففي العمرة يدعي الإحرام بنية دخول في العمرة، وفي الحج يطلق الإحرام بنية الدخول في الحج، ولذلك لكل من يرغب الحج أو العمرة فينبغي أن يحرم بهما من أماكن محددة.

1- ماهو الميقات؟

مواقيت الإحرام، هي مواقيت مكانية معينة ينبغي على من يرغب دخول مكة المكرمة بنية الحج أو نية العمرة في الميقات المرور بأحدها للإحرام، والإحرام ركن من أركان الحج الأربعة إلى جانب الوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي.

فُرضت المواقيت تقديرا لبيت الله الحرام، بغرض تجنب الأفعال والأقوال المحرمة، والانشغال بفعل الخيرات وإتباع التقوى.

يوجد خمسة مواقيت مكانية، حددها النبي محمد ﷺ، لا يسمح للمعتمر أن يتجاوزها إلى مكة المكرمة من دون إحرام.

ميقات ذي الحليفة

هو ميقات أهل المدينة، ويعلم بـ أبيار علي، ويدعي بالحليفة نسبة لتصغير نبت “الحلاف “الذي عرف بكثرته في الموقع.

ميقات الجحفة

هو ميقات يحرم منه أهل الشام ومصر والمغرب وحجاج إفريقيًا ومن أتى على دربهم، ويبعد عن مكة المكرمة 180 كلم، وتبدل بميقات آخر في رابغ القريبة منه بمسافة 17 كلم.

ميقات قرن المنازل

قرن المنازل، هو ميقات أهل نجد وأهل الخليج العربي ومن أتى على مسارهم، ويعلم بـ السيل الكبير.

ميقات يلملم

يلملم القديم، هو ميقات أهل اليمن والمناطق الجنوبية للسعودية ومن أتى عليه، ويحرم الناس حاليًا مسجد السعدية الحديث الواقع جَنُوب مكة المكرمة، ويقع على الضفة الشمالية لوادي يلملم بجوار بئر السعدية.

ميقات ذات عرق

ذات عرق، وهو ميقات أهل العراق وشمال السعودية، وترجع تسميته إلى جبلٍ يعلو نحو 1141م عن سطح البحر.

ميقات وادي محرم

وادي محرم، لحجاج الطائف وجنوب السعودية وحجاج اليمن الحجازي، عينه العلماء ميقاتًا أعلى للقرن، وذلك عند تشييد طريق الهدى.

ميقات أهل مكة وجدة

يحرم أهل مكة المكرمة من بيوتهم للحج، وللعمرة من الحِلِّ، بمعني من خارج حدود الحرم، كالتنعيم مسجد في مكة المكرمة والجعرانة وعرفة.

ويحرم أهل جدة من بيوتهم للحج والعمرة، وينبغي على كل من يمر بالمواقيت، قاصدًا مكة بنية الحج أو العمرة، أن يحرم منها، ومن يتعداها متعمدًا ينبغي الرجوع إليها للإحرام منها، وإلا فعليه دم شاة يذبحها في مكة المكرمة، ويوزعها على الفقراء.

ميقات القادمين جوَّا أو بحرًا

يوجد أحكام ترتبط بالقادمون جوَّا أو بحرًا إذا مروا فوق الميقات أو بجانبه، حيث يحرم القادمون بحرًا في  السفينة عند تجاورهم الميقات، ويتحرى القادمون بوساطة الجو الميقات، ويحرمون قبل أن يبلغوه، أو يحرمون في مطارات بلدانهم إذا كانوا يخشون تخطي الميقات قبل الإحرام. [1]

2- متى يجب الإحرام؟

تختلف مواقيت المعتمرين لنية العمرة في الميقات بتنوع مكان الإقامة الذي يحضرون منه، وبتنوع النسك الذي يبلغونه، على النحو التالي:

من كان في مكة:

يحرِم للعمرة من أقرب مكان خارج الحرم؛ كمسجد أم المؤمنين عائشة في التنعيم.

من كان مكانه بين مكة والميقات:

يحرِم من مكانه للحج والعمرة، مثل أهل جدة.

من كان مكانه بعد الميقات:

يلزمه الإحرام من المواقيت الخمسة أو ما يجاورها للحج والعمرة، سواء كان بالطائرة أو بوساطة البر، ولا يتعداها دون إحرام. [2]

3- حكم تجاوز الميقات دون نية

لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتعدي نية العمرة في الميقات الذي يتخطى به إلا بإحرام، فإن تخطاه من دون إحرام أوجبه الرجوع إليه والإحرام منه، فإن ترك ذلك، وأحرم من مكان دونه أو أدني منه إلى مكة فعليه دم عند عدة من أهل العلم يذبح في مكة، ويقسم بين الفقراء؛ لكونه تفاد واجبًا، وهو الإحرام من الميقات الشرعي.

أما إن كان حين تجاوزه بالميقات لم يرد حجًا أو عمرة، وإنما رغب شيء آخر في مكة كزيارة أقاربه أو أصدقائه أو تجارة أو نحو ذلك فمثل هذا لا شيء عليه؛ لكونه ما رغب حجًا، أو عمرة، لكن لا يسمح له ذلك إذا كان لم يعتمر عمرة الموجبة فيما مضى.

ومتى رغب هذا الذي تعدي الميقات من دون إحرام لكونه لم يرغب الحج أو العمرة.

متى رغب الحج أو العمرة في الطريق قبل أن يبلغ الحرم الزم عليه أن يحرم من الموقع الذي حضرت فيه النية، والحجة في ذلك ما أكد في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “وقت النبي ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجحفة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يلملم، هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن، ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمهله من أهله حتى أهل مكة يهلون من مكة”. [3]

4- أفضل طريقة للإحرام من الميقات

يسنّ للمسلم والمسلم عند بلوغه الميقات عمل كثير من الأمور قبل أن يشرع نية العمرة في الميقات والإيلاج في النسك، وهي ما تعلم بسنن الإحرام؛ ونذكرها بإيجاز:

التنظف والاغتسال:

فينبغي للمسلم أن يتطهر؛ فيقص أظفاره، ويحلق شعر إبطه وعانته، ثم يغتسل فهو أعم وأعلم في النظافة والتطهّر.

التطيب ولبس ملابس الإحرام للرجال:

فيلزم المسلم بتطييب بدنه، ومن ثم يلبس ملابس الإحرام المتعلقة به، وهما الإزار والرداء، والنعال للقدمين، أما المرأة فليس لها ملابس محددة كالرجل، حيث تلبس ما ترغب من الثياب، بشرط أن تصبح ملتزمة باللباس الشرعي.

عقد نية الإحرام:

وبعد فعل سنن الإحرام يصير المسلم قد تجهز للإحرام، ويفضل له أن تصبح نيته بعد عمل الصلاة، فإنه يصلّى الفريضة ثم ينوى، وإن لم يكن أدي ركعتين نافلة ينوي فيهما سنة الوضوء أو تحية المسجد، ثم يولج في الإحرام. ويصبح ذلك بعقد نيته في قلبه، ويعتمد التلفظ بها، فيقول: “لبيك اللهم عمرة”. [4]

5- أدعية مستحبة عند الإحرام

لا يتوفر دعاء الإحرام لنية العمرة في الميقات محدد مأثور عن النبي ﷺ؛ ولكن النية الصادقة والدعاء المفضل في هذه اللحظة لهما أهمية عظيمة، فعند الإحرام يفضل للمسلم أن يغتسل، ويتطيب قبل لبس ملابس الإحرام (إزار ورداء للرجل، ولباس عادي للمرأة دون تغطية الوجه والكفين)، ثم يشرع في التلبية قائلًا: «لبيك اللهم عمرة»، وهي صوغ النية للإحرام.

كما يفضل أن يدعو المعتمر في دعاء الإحرام للعمرة، عند إحرامه ولبس الإحرام في العمرة التالي: (اللَّهمَّ الحَجَّ أرَدتُ، وله عَمَدتُ، فإنْ يَسَّرتَه فهو الحَجُّ، وإنْ حَبَسَني حابِسٌ فهو عُمرةٌ).

(لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لكَ والمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ).

اللهمّ إني نويت الحجّ فأعنّي عليه، وتقبله مني، لبيكَ اللَّهمّ لبّيك، لبّيك لا شريك لك لبّيك، إن الحمد والنعمة لك والمُلْك، لا شريك لك، اللهم إني نويت الحج فيسره لي إلا إذا حبسني حابس فمحلي حيث حبستني. [5]

ختامًا، إن بلغ المسلم إلى الميقات المرتبط به، يستحب أن ينوي نية العمرة في الميقات، ويدعو بما تيسر له من الأدعية التي ينوي فيها أداء مناسك العمرة.

• saudipediaماهو الميقات؟ _ بتصرف
• Almasryalyoumمتى يجب الإحرام؟ _ بتصرف
• binbazحكم تجاوز الميقات دون نية _ بتصرف
• roknalmoslemأفضل طريقة للإحرام من الميقات _ بتصرف
• elwatannewsأدعية مستحبة عند الإحرام _ بتصرف

مشاركة المقال

وسوم