غرائب وعجائب في حياة الصحابة: حقائق تقرأها لأوّل مرّة

عناصر الموضوع

1- تعريف الغرائب والعجائب

2- مواقف أو أحداث نادرة موثوقة

3- طريقة التثبّت من صحة الروايات

4- الهدف من عرض هذه الوقائع

5- كيفية الاستفادة من هذه القصص

6- تشجيع القارئ على البحث والاستزادة

هل سمعت عن غرائب الصحابة؟ تعرّف في هذه المقالة على غرائب الصحابة. والمواقف النادرة، والهدف من عرض هذه المواقف وكيفية الاستفادة منها. أحداث وحقائق مدهشة تُظهر جانبًا مختلفًا وممتعًا من سيرتهم الزاخرة.

1- تعريف الغرائب والعجائب

الغرائب تتميز ​​في الأحلام بوجود عناصر غير عادية أو غريبة أو سريالية تتحدى التفسيرات المنطقية، أحياناً ما تنطوي هذه الأحلام على مواقف غريبة أو حوادث غريبة أو تفاعلات غريبة قد تجعل الحالم يشعر بالحيرة أو الفضول.

يمكن أن تثير الطبيعة الغريبة وغير المتوقعة لهذه الأحلام مشاعر الدهشة أو الانبهار أو حتى القلق.

ف العجائب شيء خارق غير معتاد. [1]

2- مواقف أو أحداث نادرة موثوقة

عثمان بن عفان

سرد ابن سعد عن محمد بن إبراهيم بن حارث التيمي قال:

“عندما أسلم عثمان بن عفان قيده عمه الحكم بن أبي العاص برباطاً، حيث قال له: أتترك ملة أبائك وتنتمي إلي دين مُحْدَث؟ ، لن أحلك حتي تترك ما أنت عليه من هذا الدين، فقال عثمان: والله لن أدعه أبداً ولن أفارقه، فعندما رأى الحَكم صلابته في دينه تركه”.

بلال بن رباح

“إذا حميت الظهيرة كان أمية بن خلف يخرج بلالاً رضي الله عنه، فيلقية على ظهره فى رمال مكة، ثم يضع علي صدره صخرة عظيمة، ثم يقول له: ستبقي هكذا حتي تموت، أو تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى”.

قال ابن كثير: كان بلال رضي الله عنه يعرض ذلك وهم يفعلون به الأفاعيل. حتى أنهم ليضعون الصخرة على صدره في الحر الشديد، ويأمرونه أن يشرك بالله فيعرض عليهم وهو يقول: أَحَدٌ، أَحَد، ويقول: والله لو أدرك كلمة هي أغيظ لكم منها لقلتها رضي الله عنه وأرضاه.

الزبير بن العوام

عن أبي الأسود قال: “الزبير أسلم عندما كان ابن ثمان سنين، وحين كان عمره ثمان عشر هاجر، حيث كان يعلقه عمه في حصير ويدخن عليه بالنار، ويقول: عود إلي الكفر، فيقول الزبير: لن أكفر أبدا.

خالد بن سعيد بن العاص

سرد ابن سعد عن عمرو بن شعيب قال:

” إسلام خالد بن سعيد بن العاص كان ثالثًا أو رابعاً، وذلك كان والنبي يدعو سراً. وكان يلزم النبي ويصلي في نواحي مكة فارغاً، فعلم ذلك أبا أحيحة فطلبة فحدثه أن يترك ما هو عليه، فقال خالد: لن أترك دين محمد حتى أموت عليه، ثم أمر به إلى الحبس، وأجاعه وأعطشه، حتى لقد بقي في حر مكة ثلاثًا ما يذوق ماء.

خباب بن الأرت

أسلم خباب بن الأَرَتّ، ولم يبلغ العشرين من عمره، حيث كان سادس ستة أسلموا على وجه الأرض. وكان حَسِيب لأم أنمار بنت سِباع الخزاعية.

فعندما أدركت بإسلامه عذبته بالنار، حتي يكفر برسول الله ويرجع عن إسلامه. فلن يكن يزيده ذلك إلا إيماناً، وكذلك كان المشركون يعذبونه فيلوون عنقه، ويجذبون شعره، وقد ألقوه على النار، ثم جذابوه عليها، فما أوقفها إلا بَدِين ظهره.

وعندما اشتد تعذيب المشركين له ولغيره من المسلمين المستضعفين، ذهب إلى الرسول يشكو إليه ويطلب منه الدعاء له ولأصحابه فقال: (شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، قلنا له: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو الله لنا؟، قال: كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض. فيجعل فيه. فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين، وما يصده ذلك عن دينه. ويُمشَّط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن هذا الأمر. حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله، أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون) رواه البخاري.

عمار بن ياسر وأمه

روي عمر بن الحكم قال: “كان عمار يعذب حتى لا يدرك ما يقول”.

وفي السيرة النبوية لابن هشام: “هذا الحي من بني المغيرة عذب سمية على الإسلام وهي تمتنع حتى اغتالوها.”

وكان الرسول يمر بعمار وأمه وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في حَرَارَة مكة فيقول: (صبرًا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة).

وأول شهيد في الإسلام هي سمية رضي الله عنها، قال ابن حجر “أخرج ابن سعد بسند صحيح عن مجاهد قال: أول شهيد في الإسلام سمية والدة عمار بن ياسر”. [2]

3- طريقة التثبّت من صحة الروايات

الكثير من الصحابة استخدم من الوسائل والطرق التي تعينهم على التثبت من صحة الحديث وقبول الأخبار عن النبي. حيث كانوا يلجؤون بأكثر من راوٍ للحديث وكانوا يحتاطون بإقامة البينة أو أن يشهد الناس على الراوي أو أن يستحلف،  فإذا لن يحصل شيء من هذا رد خبره.

الإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي يقول في كتاب “تذكرة الحفاظ”:

أول من إِحْتَرَزَ في قبول الأخبار هو أبو بكر، حيث أنه كان دليل صالح للمسلمين في الصون على السنة والتثبت في قبول الأخبار خشية أن يقع المسلمون في خطأ يودي بهم إلى ما لا تحمد عقباه.

عن يونس بن يزيد عن الزهري أن أبا بكر حدث رجلا حديثاً فاستفهمه الرجل إياه، فقال أبو بكر: هو كما حدثتك، أي أرض تقلني إذا أنا قلت ما لم أعلم.

• الاستئذان ثلاثا.ً
• التحفظ في دين الله.
• جهود التابعين.
• أمانة ثقيلة. [3]

4- الهدف من عرض هذه الوقائع

الهدف من هذه الوقائع تقوية الإيمان واليقين في قلوب المسلمين، تقوية الإيمان واليقين في قلوب المسلمين، وأنه مهما تكالبت عليهم الأمور، ومهما قوي الشيطان وجنده فإن لهم في النبي قدوة حسنة. وإن لهم في الصحابة الكرام المثل العملي.

خباب بن الأرت قال: شكونا إلى النبي وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تستنصر لنا؟ !، ألا تدعو لنا؟ !.

فقال النبي: قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها. ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه. والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه لكنكم تستعجلون ) (البخاري).

كما أن السيرة النبوية تفيد الوقوف على كثير من الأحكام الفقهية، وتوضح للمسلم حياة النبي، بدقائقها وتفاصيلها، منذ ولادته وحتى موته، مرورا بطفولته وشبابه ودعوته. وجهاده وصبره وانتصاره على عدوه، وتظهر بوضوح أنه كان زوجًا وأبًا، وقائدًا ومحاربًا، ومربيًا وداعية، وزاهدًا وقاضيًا، وعلى هذا فكل مسلم يجد بغيته فيها. [4]

5- كيفية الاستفادة من هذه القصص

قصص الصحابة تقدم دروس قيمة في الإيمان والتضحية والأخلاق. تثبت حياة الصحابة أهمية العلم والشجاعة والسلوك الأخلاقي، إن فهم تجارب الصحابة يوفر نظرة ثاقبة لتحديات صدر الإسلام.

يبين لنا الخلفاء الراشدون كيف تبدو القيادة الإسلامية الحقيقية، قصصهم هي مصدر إلهام للمسلمين في كل مكان، ويبرزون أفضل صفات الصحابة. [5]

6- تشجيع القارئ على البحث والاستزادة

سأل أبو هريرة الرسول يوماً: من أسعد الناس بشفاعتك؟ ، فقال الرسول : “لقد توقعت أن لا يسألني أحد عن هذا الحديث أول منك لما أدركت من جذرك على الحديث”(البخاري).

فتخيل أيها القارئ موقف أبي هريرة، وهو ينصت هذه الإشادة من الرسول، بحفظة على العلم بل وتفوقه على الكثير من أقرانه، وتصور كيف يكون أثر هذا الشعور دافعاً لمزيد من الحرص أو الاجتهاد.

وعندما سأل أبي بن كعب: أبا المنذر أي آية في كتاب الله أعظم؟

فقال أبي: آية الكرسي.

 قال له: ليهنك العلم أبا المنذر (مسلم). [6]

وختاماً، لقد أثنى القرآن الكريم والحديث الشريف على أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فقد كرمهم الله تعالى لنصرتهم الثابتة للإسلام وتضحياتهم في نشر رسالة النبي صلى الله عليه وسلم. ويؤمن أهل السنة والجماعة بأن جميع الصحابة صالحون وعادلون وجزء لا يتجزأ من نجاح الأمة الإسلامية. ويوجد قصص وأحداث غرائب للصحابة تعرفنا على بعضها كما هو موضح سابقاً.

• Dream interpreterOddities - Dream Dictionary Definition- بتصرف
• إسلام ويبمواقف من ثبات الصحابة في المرحلة المكية- بتصرف
• صحيفة الخليجطرق الصحابة في التثبت من الحديث- بتصرف
• إسلام ويبأهمية دراسة السيرة النبوية- بتصرف
• Kharchoufa Inspiring Stories of the Companions of the Prophet- بتصرف
• إسلام ويبمن هدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في التعليم- بتصرف

مشاركة المقال

وسوم