دليل المبيت في مزدلفة: ما حكمه وكيف يتم؟

عناصر الموضوع
1- أهمية المبيت في مزدلفة
2 – وقت المبيت الصحيح
3- كيف يكون المبيت؟
4- حكم ترك المبيت في مزدلفة
5- رخصة المبيت للضعفاء
6- ما يفعله الحاج بعد المبيت
مزدلفة هي ثالث المشاعر المقدسة التي يمر بها الحجاج خلال رحلتهم الإيمانية لأداء مناسك الحج. تقع بين مشعري منى وعرفات، حيث يقضي الحجاج ليلتهم بعد مغادرتهم عرفات. في مزدلفة، يؤدون صلاتي المغرب والعشاء جمعًا وقصرًا، ويجمعون الحصى لرمي الجمرات في منى. يبقى الحجاج هناك حتى صباح يوم عيد الأضحى، ثم يتوجهون بعد ذلك إلى منى.
1- أهمية المبيت في مزدلفة
مبيت الحاج بالمزدلفة مشروعٌ على جهة كونه سُنَّةً في حقه إذا كان ذلك مُناسبًا حاله واستطاعته وتنظيم فلا فدية على من ترك المبيت في مزدلفة، خاصة إذا كان لديه عذر، ولا حرج عليه في ذلك.
أهمية المبيت في مزدلفة:
- الالتزام بالركن: يعتبر المبيت في مزدلفة ركنًا أساسيًا من أركان الحج، ويجب على الحجاج الالتزام به.
- الاستعداد للوقوف بعرفة: يعد المبيت في مزدلفة تحضيرًا للوقوف بعرفة، وهو ركن آخر من أركان الحج.
- التكريم والتقرب إلى الله: يعتبر المبيت في مزدلفة وسيلة للتكريم والتقرب إلى الله، ويعكس التزام الحجاج بأركان الحج.
- الاستفادة من البركات: يُتيح المبيت في مزدلفة فرصة للاستفادة من البركات والرحمة الإلهية. [1]
2 – وقت المبيت الصحيح
يجوز الدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل، استنادًا إلى الرخصة الواردة في ذلك. فقد روى ابن عباس رضي الله عنهما في الصحيحين أنه كان من بين الذين رافقوا النبيﷺ في تلك الليلة مع ضعفة أهله، مما يعني أنه انطلق بعد منتصف الليل من مزدلفة إلى منى. كما ورد في رواية النسائي أنه قال: “أرسلني رسول الله ﷺ في ضعفة أهله، فصلينا الصبح بمنى ورمينا الجمرة”، مما يدل على أنهم وصلوا إلى منى، ثم أدوا صلاة الفجر ورموا الجمرة.
وفي الصحيحين أيضًا، يروي عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها أنها نزلت في ليلة جمع عند المزدلفة وبدأت تصلي بعد وفاة النبي ﷺ. وهذا يشير إلى جواز صلاة الليل، حيث صلت المغرب والعشاء، ثم قضت جزءًا من الليل في الصلاة. وبعد فترة، سألت: “يا بني! هل غاب القمر؟” وكانت قد فقدت بصرها. فأجابها عبد الله، الذي كان مولى لها بعد أن أعتقته، قائلاً: “لا”، ثم عاودت الصلاة. وسؤالها عن غياب القمر يعني أنها كانت تتساءل عما إذا كان الوقت قد تجاوز منتصف الليل.
والحاصل
- بعد صلاة المغرب: يجب على الحجاج المبيت في المزدلفة بعد صلاة المغرب.
- حتى الصباح: يجب على الحجاج البقاء في المزدلفة حتى الصباح.
- الالتزام بالوقت: يجب على الحجاج الالتزام بالوقت المحدد للمبيت في المزدلفة.
3- كيف يكون المبيت؟
اختلف الفقهاء في المقدار اللازم من الوقت الذي يجب قضاؤه في الليل بمزدلفة. فقد رأى المالكية أن النزول في مزدلفة لمدة تكفي لحط الرحال في ليلة النحر واجب، بينما المبيت بها يعتبر سنة. بمعنى أنه إذا توقف الحاج في مزدلفة لفترة قصيرة ثم استأنف رحلته، يُعتبر قد بات في الليل وفقاً لرأي المالكية. ومع ذلك، فإن البقاء في مزدلفة من وقت صلاة العشاء حتى الفجر يعتبر سنة وليس فرضاً.
أما الشافعية والحنابلة، فيرون أنه يجب أن يتواجد الحاج في مزدلفة بعد منتصف الليل، حتى لو لفترة قصيرة، حيث يجب أن يكون في النصف الثاني من الليل موجوداً في هذا المكان لفترة كافية ليُعتبر قد بات فيه.
في المقابل، يعتقد الحنفية أن الفترة المطلوبة هي ما بين طلوع فجر يوم النحر وطلوع الشمس، فإذا وصل الحاج إلى مزدلفة خلال هذه الفترة لفترة من الزمن، فإنه يُعتبر قد أدرك الوقوف، سواء بات فيها أم لا.
الرأي الذي يختاره الشافعية والحنابلة هو الأكثر صحة، ويتماشى مع هدي النبي ﷺ. ينص هذا الرأي على أن النزول يجب أن يكون في الليل، ولا يكفي أن يكون في بدايته، بل يجب أن يمر نصف الليل ويدخل في النصف الثاني حتى يعتبر الشخص قد بات في هذا المكان. وفقًا لهذا الرأي، إذا وصل الشخص إلى النصف الأول من الليل ثم غادر قبل دخول النصف الثاني، فإنه لم يبت.
لذا، لكي يعتبر قد بات، يجب أن يقضي جزءًا من النصف الثاني من الليل. ولتطبيق سنة النبي ﷺ، ينبغي أن يبقى طوال الليل، ثم يقف بعد صلاة الفجر عند المشعر الحرام لذكر الله والدعاء حتى يشرق الفجر، ثم ينطلق. إذا غادر قبل نصف الليل بقليل ولم يعد إلى المزدلفة، فإنه يكون قد ترك المبيت وعليه. [2]
4- حكم ترك المبيت في مزدلفة
المبيت في مزدلفة يعد واجباً من واجبات الحج، لكنه ليس ركنًا وفقًا لرأي غالبية العلماء. من يترك المبيت هناك يجب عليه دفع دم، ولكن الشيخ ابن باز رحمه الله أفتى بأن من يترك المبيت بسبب عدم توفر مكان فلا يلزمه شيء، بشرط ألا يكون قد تساهل في الأمر. أما إذا كان قد تساهل، فعليه دم. ونعتقد أن السائل قد وقع في نوع من التساهل، لأن من النادر أن يجد شخصًا لا مكان له في مزدلفة.
سئل الشيخ رحمه الله عن شخص يبيت خارج مزدلفة لأنه منع من الوقوف بسيارته، فانتقل إلى منى. فأجاب: إذا كان لا يجد مكانًا في مزدلفة أو مُنع من النزول فيها، فلا شيء عليه، استنادًا إلى قول الله سبحانه: “فاتقوا الله ما استطعتم”. [3]
5- رخصة المبيت للضعفاء
إذا كان الحاج يرافقه نساء، فإنهن يسمح لهن بالانصراف من مزدلفة في النصف الأخير من الليل ليلة النحر. فقد رخص النبي ﷺ للضعفاء من أهله بالانصراف في الليل، وهذا أمر ثابت عنه. ويبدو أن الرجال الذين يرافقون النساء، مثل القوامين عليهن والرفاق، يعتبرون في نفس الوضع. لذا، إذا كان يُسمح للضعفاء بالانصراف، فإن الذين معهم يسمح لهم بذلك أيضًا. أما الأقوياء الذين لا يرافقهم نساء، فإن السنة تقتضي منهم البقاء حتى يصلوا إلى صلاة الفجر، ثم يقفون بعد الصلاة ليتذكروا الله ويهللوا ويكبروا حتى يسفروا، كما فعل النبي ﷺ. وبالتالي، فإن حكم أصحاب الضعفاء هو نفسه حكمهم، وهذا هو الرأي الأرجح والأقرب.
إن ما قامت به هي رضي الله عنها يدل على إذن الله تبارك وتعالى، حيث غادرت بعد منتصف الليل، مما يشير إلى أن النبي ﷺ أذن للضعفاء بالانصراف في هذا الوقت. أما الأقوياء، فإن السنة تقتضي أن يبقوا حتى الفجر ليؤدوا صلاة الفجر في المزدلفة ويقفو عند المشعر الحرام. كل هذا لا حرج فيه إن شاء الله، لأن الضعيف يتبعه القوي الذي يرافقه أو يهتم بشؤونه. [4]
6- ما يفعله الحاج بعد المبيت
أولاً، يبدأ الشخص بالرمي، ثم يتبع ذلك ب النحر، ثم يقوم بالحلق أو التقصير، حيث يفضل الحلق. بعد ذلك، يتم الطواف، ثم السعي إذا كان مطلوبا. هذا هو الترتيب الذي اتبعه النبي ﷺ؛ فقد رمى يوم النحر، ثم توجه إلى المنحر ونحر هديه، ثم حلق رأسه ووزع شعره بين الصحابة. بعد ذلك، تطيب وتحلل، وهو ما يعرف بالتحلل الأول، حيث يسمح له بارتداء الملابس المخيطة، والتطيب، وتغطية الرأس، وقص الأظافر والشعر، وغيرها من الأمور. ومع ذلك، يبقى عليه تحريم النساء. وعندما يطوف، يحل له كل شيء.
في نهاية مقالي، أدعو الله أن أكون قد نجحت في معالجة هذه القضية الهامة التي تمثل قيمة كبيرة لمجتمعنا وللعالم بأسره. فإذا كان ما قدمته صحيحًا، فذلك بفضل الله، أما إذا كان هناك أي خطأ، فإن المسؤولية تقع على عاتقي وعلى الشيطان.
المراجع
- ابن بازحكم المبيت بالمزدلفةحكم المبيت بالمزدلفة _بتصرف
- اسلام ويبكم المبيت بمزدلفة وما يلزم من دفع قبل منتصف الليل _بتصرف
- المكتبة الشاملة[مقدار المبيت بمزدلفة ووقته ومكانه] _بتصرف
- اسلام ويبحكم حج من ترك المبيت بمزدلفة _بتصرف
مشاركة المقال
وسوم
هل كان المقال مفيداً
الأكثر مشاهدة
ذات صلة

أفكار للمشاركة في الأعمال الخيرية خلال العيد

دور علم الاجتماع في السلوك الاستهلاكي

علم الاجتماع والتغيير المجتمعي

علم الاجتماع وأهميته في الإعلام والاتصالات

التنوع الثقافي والاندماج الاجتماعي: دور علم الاجتماع

أهمية علم الاجتماع في تحليل البيانات الاجتماعية

"أهمية علم الاجتماع في فهم الظواهر الاجتماعية المعاصرة"

علم الاجتماع في تحليل الظواهر الثقافية

علم الاجتماع وتحليل النزاعات

رمضان شهر البركات والتوبة

البحث الاجتماعي وتأثيره على التنمية

تكبيرات العيد مكتوبة ومسموعة بصوت جميل

أهم الخطوات التي يجب اتباعها عند الوصول إلى...

هل يمكن أداء صلاة عيد الأضحى أثناء الصيام؟
