ابن حجر العسقلاني: مؤلف \"فتح الباري\"

العالم ابن حجر العسقلاني. هو أحد أبرز علماء الإسلام الذين عاشوا في القرن التاسع الهجري، ومن خلال سيرته يمكننا أن نرى كيف استطاع أن يجمع بين العلم الغزير والعمل الدؤوب فقد ولد في مصر، ونشأ في بيئة شجعت على طلب العلم مما دفعه للتفوق في علوم الحديث والفقه والتاريخ. ومع مرور الوقت أصبح من كبار المحدثين الذين يُعتمد عليهم في تصحيح الأحاديث وتفسيرها. ثم إنَّ كتبه صارت مراجع مهمة للدارسين، وعند الانتقال إلى تأثيره العلمي نجد أنه امتد ليشمل أجيالا من العلماء مما جعله علما بارزا في التاريخ الإسلامي.

 من هو ابن حجر العسقلاني؟

العالم ابن حجر العسقلاني: مسيرة وإنجازات عملاق الحديث

• النشأة والرحلة العلمية (Upbringing and Scientific Journey):

  • وُلد في القاهرة في القرن التاسع الهجري، ونشأ في بيئة علمية صقلت شخصيته.
  • بدأ رحلة واسعة لطلب العلم، متنقلاً بين مصر، الشام، والحجاز، حيث استفاد من شيوخ كبار.

• الجد والاجتهاد في علم الحديث (Diligence in Hadith Science):

  • اتسمت حياته بالجد والاجتهاد، وكان شغوفًا بالتعمق في العلوم الشرعية، خاصة علم الحديث.
  • تمكن من جمع وتحقيق وتوثيق عدد ضخم من الروايات، واشتهر بمنهجه النقدي في دراسة الأحاديث.

• “فتح الباري” والمؤلفات الكبرى (Fath al-Bari and Major Works):

  • ألّف كتاب “فتح الباري”، وهو من أعظم شروح صحيح البخاري، وأصبح مرجعاً رئيسياً في فهم الحديث.
  • جمع مؤلفات متعددة في علم الرجال والتراجم، أبرزها “الإصابة في تمييز الصحابة”.

• المكانة العلمية والإدارية (Scholarly and Administrative Status):

  • تقلد منصب قاضي القضاة في مصر، مما أظهر قدرته على الجمع بين العلم والعمل.
  • تخرج على يديه العديد من التلاميذ الذين حملوا علمه ونشروه في أنحاء العالم الإسلامي.

• الأثر الممتد والإرث العلمي (Lasting Impact and Scientific Legacy):

  • لم يتوقف تأثيره عند عصره، بل ظلت كتبه تدرّس حتى اليوم في المعاهد والجامعات.
  • مكانته جعلته من أهم أعلام أهل السنة والجماعة ومرجعاً في الفقه والحديث.

تعرف أيضًا على: رشيد رضا: تلميذ محمد عبده

 أقوال ابن حجر العسقلاني

العالم ابن حجر  العسقلاني من أبرز علماء الإسلام الذين اشتهروا بالعلم الغزير والدقة في التحقيق والبحث في علوم الحديث والتفسير والفقه، وقد ارتبط اسمه بكثير من المؤلفات التي أصبحت مرجعا للدارسين على مر العصور، ومن خلال أقواله يمكن أن نلمس عمق فكره وسعة اطلاعه فهو لم يكن مجرد ناقل للعلم بل كان محللا وناقدا وصاحب رؤية واضحة، وفي هذا السياق نجد أن كثيراً من الباحثين يتوقفون طويلا أمام أقواله التي تحمل الحكمة والاتزان. إذ إن العالم ابن حجر العسقلاني كان يوازن بين النقل والعقل ويضع منهجا علميا صارما يبتعد عن الهوى ويقترب من الدليل.

تجدر الإشارة إلى العلاقة بين العالم ابن حجر العسقلاني وابن تيمية، حيث إن كليهما يمثلان اتجاهين كبيرين في الفكر الإسلامي. ورغم اختلاف بعض جوانب الرؤية، كان لكليهما دور بارز في ترسيخ مكانة العلم الشرعي ونشره للأمة. وقد استفاد تلاميذ كل واحد منهما من اجتهاداتهما. ومن ثم صار لكلامهما أثر باقٍ في الفكر الإسلامي. ولذلك، فإن جمع أقوال ابن حجر يعد نافذة مهمة لفهم شخصية العالم ورؤيته تجاه القضايا الكبرى.

أقوال خالدة: ابن حجر مربيًا وناصحًا للأمة

ومن أبرز أقواله التي تدل على عمق حكمته يمكن أن نذكر ما يلي:

• العلم إذا لم يقترن بالعمل كان وبالا على صاحبه.
• من استكثر من الدنيا وقع في أسرها ولم ينج منها إلا من زهد فيها.
• إنما الأعمال بالنيات والنية هي التي ترفع العمل أو تضعه.
• لا يقبل الحديث إلا بعد التمحيص والبحث في سنده ورجاله.
• العالم الحق هو الذي يتواضع بعلمه ولا يتكبر على الناس.
• العدل أساس الحكم ومن فقد العدل فقد الأمن والاستقرار.
• على طالب العلم أن يجتهد في التعلم منذ صغره فإن ضيع أيام شبابه ندم في كبره.

ومن خلال هذه الأقوال ندرك أن ابن حجر لم يكن مجرد فقيه أو محدّث بل كان مربيا وناصحا للأمة يسعى إلى توجيه القلوب والعقول نحو الحق، وقد اعتمد في نصائحه على أسلوب يجمع بين قوة الحجة وجمال العبارة مما جعل أقواله تتناقل عبر الأجيال. ولهذا السبب فإن دراسة أقواله لا تكشف فقط عن شخصيته. وإنما تبين أيضا كيف يمكن للعلم أن يكون وسيلة لإصلاح الفرد والمجتمع. [1]

تعرف أيضًا على: برتراند راسل: فيلسوف الرياضيات والعقلانية الحديثة

 ماذا قال ابن حجر العسقلاني في ابن تيمية؟

عندما نتحدث عن ما قاله العالم ابن حجر العسقلاني. في ابن تيمية فإننا نتناول جانباً مهماً من العلاقة الفكرية بين عالمين كبيرين لكل منهما أثره العميق في تاريخ الفكر الإسلامي فقد كان ابن تيمية شخصية مثيرة للجدل لكثرة اجتهاداته وقوة آرائه بينما كان ابن حجر من أبرز علماء الحديث والتفسير الذين تميزوا بالتحقيق والإنصاف. ولذلك جاءت كلماته عنه متوازنة. حيث جمع بين بيان فضله وإقراره بمكانته العلمية وبين ذكر ما أُخذ عليه من اجتهادات خالف فيها جمهور العلماء.

تعرف أيضًا على: غوته الأديب الذي جمع بين الأدب والفلسفة

ومن خلال الانتقال بين أقواله نجد أن ابن حجر لم ينكر غزارة علم ابن تيمية. بل أكد تبحره في علوم كثيرة كالفقه والتفسير وأصول الدين كما أشار إلى شجاعته في إبداء الرأي وعدم خوفه من مخالفة السائد لكن في الوقت نفسه أوضح أن هذه الجرأة قادته أحياناً إلى مواقف صعبة ترتب عليها انتقادات من خصومه وقدرة مذهلة على إثارة النقاشات بين أهل العلم.

ومن الجدير بالذكر أن نظرة ابن حجر لابن تيمية لم تكن من فراغ إذ إنه اعتمد في تكوينها على قراءاته الواسعة واستفادته من شيوخ ابن حجر العسقلاني. الذين نقلوا إليه كثيراً من الروايات والأخبار عن محنة ابن تيمية، وعن علمه، وما دار حوله من خلافات. وهذا يبين أن تقييمه كان مبنياً على دراسة عميقة للواقع العلمي والفكري الذي عاشه ابن تيمية.

المنهج الموضوعي لابن حجر في تقييم العلماء (ابن تيمية نموذجًا)

وبالإضافة إلى ذلك فإن كلمات ابن حجر تبرز اعترافه بأن ابن تيمية كان صاحب اجتهاد نادر وهمة عالية في نشر العلم والدعوة إلى التمسك بالكتاب والسنة، وقد أثنى على قدرته في الرد على المخالفين وإقامة الحجة ببيان قوي وأسلوب واضح، ومع ذلك شدد على أن الاختلاف لا يعني إنكار الفضل بل يعني أن العلماء بشر قد يصيبون ويخطئون.
وهكذا نجد أن ما قاله ابن حجر عن ابن تيمية يعكس توازناً بين الإشادة والنقد فهو لم يكن متعصباً ضده، ولم يكن متساهلاً في إغفال ملاحظاته بل كان موضوعياً ينقل ما له، وما عليه، وهذا ما يبين قيمة ابن حجر كعالم منصف يعترف بالفضل، ويبين مواطن الخطأ ليستفيد منها طلاب العلم في الحاضر والمستقبل. [2]

تعرف أيضًا على: الفيلسوف جيريمي بنثام: سعي نحو أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد من الناس

 هل ابن حجر أشعري ابن باز؟

عند الحديث عن مسألة هل كان العالم ابن حجر العسقلاني. أشعرياً بحسب ما ذكره ابن باز فإننا ندخل إلى نقاش علمي وفكري دار بين العلماء قديماً وحديثاً إذ إن شخصية ابن حجر من الشخصيات التي أثرت في العلوم الشرعية على وجه عميق، ولا سيما في علم الحديث وعلوم التفسير. ومن خلال كتبه الشهيرة مثل فتح الباري كان واضحاً ميله في بعض المسائل إلى المذهب الأشعري، وهذا ما جعل بعض العلماء يصفونه. بأنه أشعري المنهج، ولكن في الوقت نفسه لا بد أن نفهم أن كونه أشعرياً لم يمنع العلماء من الاستفادة من علمه الغزير بل بقيت كتبه مرجعاً أساسياً في المكتبات الإسلامية.

ومن جهة أخرى عندما نتأمل في كلام الشيخ ابن باز حول هذه القضية نجد أنه تناول الموضوع بوضوح. حيث أشار إلى أن ابن حجر كان من كبار العلماء الذين انتسبوا إلى الأشعرية في بعض مسائل العقيدة، ومع ذلك فقد أكد أن هذا الانتساب لم يقلل من مكانته العلمية. ولم ينقص من فضله في خدمة السنة النبوية ونشرها بل ظل محل تقدير عند الأمة الإسلامية كلها إذ إن الإنصاف يقتضي التفريق بين اجتهادات العالم العقدية وبين عطائه العلمي الهائل.

تعرف أيضًا على: عباس محمود العقاد: أدباء العرب

ابن حجر العسقلاني: المنهج العقدي الأشعري ومنزلة إمام الحديث

ثم إنَّ من المهم أن ننتقل إلى فهم السياق التاريخي في عصر ابن حجر فقد كان المذهب الأشعري منتشراً بين علماء ذلك الزمان، وكانت المدارس العلمية الكبرى تعتمد هذا المنهج في التدريس مما جعل كثيراً من العلماء يتأثرون به على نحو طبيعي، ومع ذلك فإن ابن حجر تميز بقدرة كبيرة على الجمع بين التحقيق في مسائل العقيدة والعمق في علوم الحديث فكان مرجعاً أساسياً لكل من جاء بعده.

ومن ثم فإن مسألة كونه أشعرياً لم تكن عائقاً أمام الاستفادة من علمه بل على العكس جعلت منه شخصية متعددة الأبعاد جمعت بين الاجتهاد والبحث والنقد والقدرة على التوفيق بين المدارس الفكرية المختلفة، وعندما ننتقل إلى تقييم العلماء له نرى أنهم أجمعوا على أنه إمام في الحديث، وأن جهوده في شرح صحيح البخاري خاصة في كتاب فتح الباري لا يمكن أن ينكرها أحد.
ولذلك فإن القول بأن ابن حجر كان أشعرياً هو توصيف لجزء من منهجه العقدي أما منزلته كعالم فهي ثابتة لم تهتز بل ظلت راسخة في قلوب طلاب العلم وعلماء الأمة على مر العصور.

تعرف أيضًا على: القاضي الفاضل وزير صلاح الدين الأيوبي

وفي الختام يمكن القول إن العالم ابن حجر العسقلاني كان علماً من أعلام الأمة الذين جمعوا بين الفقه والحديث والتاريخ، ومن خلال سيرته ندرك قيمة الجد والاجتهاد إذ إن كتبه ومؤلفاته أصبحت مصادر لا غنى عنها للدارسين، ومع ذلك فإن تأثيره لم يقتصر على عصره فقط بل امتد إلى العصور اللاحقة لذلك فإن الانتقال بين إنجازاته يبين مكانته الراسخة في تاريخ العلم الإسلامي

• Research gateIbn Hajar al-Asqalani's Poems in Praise of the Prophet (BPUH) - between Imitation and Innovation: an Objective and Artistic Study _بتصرف
• Ibn taymiyyahIbn Hajar Al-Asqalani on Ibn Taymiyyah:_بتصرف

مشاركة المقال

وسوم