قضاة الإسلام: رموز العدالة

يمثل القضاء في الإسلام. ركناً أساسياً في بناء الدولة و الحضارة، وهو تجسيد لمفهوم العدل المطلق المستمد من الشريعة. لقد برز عبر التاريخ الإسلامي سلسلة من قضاة الإسلام العظام الذين لم يكونوا مجرد موظفين. بل كانوا فقهاء ومحدثين وعلماء، حملوا على عاتقهم أمانة الفصل بين الناس بالحق. شخصيات بينما القاضي شريح والقاضي عياض وابن خلكان أصبحت أسماؤهم مرادفة للنزاهة والفطنة.جاعلين من مجلس القضاء منارة للإنصاف.

أبو يوسف: قاضي القضاة

من هم قضاة العرب في الإسلام؟

أبو يوسف هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري الكوفي البغدادي. من قضاة الإسلام. ويعرف بـ القاضي أبو يوسف. واشتهر بلقب قاضي القضاة، وهو أول من دعي بهذا اللقب في التاريخ الإسلامي.

هو تلميذ الإمام أبي حنيفة النعمان وأبرز أصحابه. ويعد من الأئمة المجتهدين و المحدثين والفقهاء العلامة. كما كان له دور كبير في نشر مذهب أبي حنيفة بعد وفاته. علاوة على ذلك، كان واسع العلم بالتفسير والمغازي وأيام العرب. وكان الفقه أحد علومه.

ولِّي القضاء في بغداد في عهد الخلفاء العباسيين: المهدي. والهادي. وهارون الرشيد. وتوفي وهو على القضاء في خلافة هارون الرشيد سنة 182 هـ (798 م). ومن أشهر مؤلفاته:

• كتاب الخراج.
• الآثار.
• الرد على سير الأوزاعي.
• اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى.

من أشهر قضاة المسلمين؟

القاضي شرَيح بن الحارث الكندي

هو أشهر قضاة التابعين على الإطلاق. رمز العدل والفطنة القضائية. عمل قاضي الكوفة لأكثر من ستين عاماً، عينه عمر بن الخطاب.

القاضي عياض (عياض بن موسى اليحصبي):

هو فقيه ومحدّث مالكي، صاحب كتاب “الشفا”. وقاضي سبتة وغرناطة في المغرب والأندلس.

ابن خلكان (أحمد بن محمد البرمكي):

هو مؤرخ وقاضي. صاحب كتاب التراجم الشهير “وفيات الأعيان”. وعمل قاضي القضاة في الشام ومصر.[1]

تعرف أيضًا على: قائدات إسلاميات: نساء قدن الجيوش

الشريشي: قاضي قرطبة

أبو العباس أحمد بن عبد المؤمن بن موسى القيسي الشَّريشي هو الفقيه اللغوي والأديب الأندلسي الشهير. صاحب “شرح المقامات الحريرية”. ولد عام 557 هـ وتوفي عام 619 هـ في شريش بالأندلس. كان مدرِّساً للعربية والآداب، وقد عُيِّن قاضياً في مسقط رأسه شريش لمدة من الزمن. بينما تولى القضاء لفترة في شريش، كان أديباً ونحوياً وفقيهًا أكثر من كونه قاضياً لامعاً. بالتالي، شهرته الكبرى منحتها له مؤلفاته. كان ينعت بـ “القاضي الزاهد”. علاوة على ذلك، تولى القضاء مُكرهاً، ثم عُزل عنه وتفرغ للتدريس وتعليم القرآن والحديث. ومن أشهر مؤلفاته: شرح مقامات الحريري، وله منه ثلاث نسخ: كبير، ووسيط، وصغير.

تعرف أيضًا على: فتح صقلية: الجسر الإسلامي إلى إيطاليا

 ابن خلكان: القاضي المؤرخ

بن خلكان هو أحد أبرز أعلام دمشق في العصر الأيوبي والمملوكي، الذي جمع بين منصب القضاء والتأليف التاريخي. اسمه الكامل شَمْس الدِّينِ أبو العبَّاس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان الشافعي. ولِد في أربيل سنة 608 هـ (1211 م)، وتوفي في دمشق سنة 681 هـ (1282 م). وهو أحد أعلام دمشق. جمع بين الفقه الشافعي والأدب والتاريخ. علاوة على ذلك، حاز منصب القضاء والرياسة في دمشق. بالتالي، لم يكن مجرد مؤلف، بل كان شخصية محورية في الحياة العلمية والسياسية في عصره، بينما كانت معظم الشخصيات العلمية تكتفي بالتخصص في مجال واحد.

• مسيرته في القضاء

شغل ابن خلكان منصب قاضي القضاة في الديار المصرية. بالتالي، عاد وتولى قضاء دمشق الذي يعد من أهم المناصب القضائية في العالم الإسلامي. كما كان فقيهاً على المذهب الشافعي. بينما كانت له هذه المناصب القضائية والدينية، فإن شهرته الكبرى تكمن في كتابه التاريخي العظيم، وهو: وفَيَاتُ اَلْأعيَانِ وَأَنبَاءِ أَبنَاء اَلزَمَانِ. علاوة على ذلك، يعد هذا الكتاب أشهر كتب التراجم العربية على الإطلاق وأحسنها ضبطاً وإحكاماً ومرجعية موثوقة في علم التاريخ والتراجم. هو موسوعة في التراجم والسير، رتبها على حروف المعجم (ألفبائياً) ليسهل الرجوع إليها، وجمع فيها أخبار وسير المشاهير من العلماء والأدباء والقضاة والملوك والوزراء من مختلف العصور الإسلامية.

• من هو أشهر قاضي في الإسلام؟

أشهر قاضي من قضاة الإسلام. وغالباً ما يطلق عليه هذا اللقب دون تخصيص. هو شرَيح بن الحارث الكندي كان من التابعين. وعاش في العصر الإسلامي المبكر وهو رمز العدل والفطنة القضائية في التاريخ الإسلامي. حيث اشتهر بـ عدله. وفطنته. وذكائه في القضاء. كما عيّنه الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضياً على الكوفة. واستمر في القضاء أكثر من ستين عاماً في خلافة عمر وعثمان وعلي ومعاوية وغيرهم. [2]

تعرف أيضًا على: علماء مغمورون: منارات في الظلام

4-القاضي عياض: قاضي سبتمة

تعتبر شخصية القاضي عياض من أهم وأبرز أعلام المغرب والأندلس، وهو بالفعل يوصف بأنه قاضي سبتة.

اسمه الكامل أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض اليَحْصبِي السَّبْتي المالكي. ولِد في سبتة (المغرب الأقصى) سنة 476 هـ (1083 م)، وتوفي في مراكش سنة 544 هـ (1149 م).

مسيرته القضائية

تولى القاضي عياض القضاء في اثنتين من أهم مدن المغرب والأندلس:

• قاضي سبتة: تولى القضاء في مسقط رأسه سبتة وهو في سن مبكرة (نحو 35 سنة). وظل في منصبه مدة طويلة (نحو 16 عاماً)، وحمِدت سيرته فيها.
• قاضي غرناطة: نقل بعد ذلك إلى قضاء غرناطة. في الأندلس، لكنه لم يطل مقامه بها.
• العودة إلى سبتة: أعيد بعدها إلى قضاء سبتة مرة ثانية.

مكانته العلمية ومؤلفاته الخالدة

كان القاضي عياض إمام عصره في علوم شتى. ووصفه العلماء بأنه الحافظ الأوحد. واستبحر في العلوم، ومن أبرز جوانب علمه ومؤلفاته:

الحديث وعلومه:

كان من أهل العناية بصناعة الحديث وتقييد الآثار، وتفوق على أقرانه في هذا الفن. ومن أهم مؤلفاته:

• الشفا بتعريف حقوق المصطفى (صلى الله عليه وسلم): أشهر كتبه على الإطلاق وهو مرجع في السيرة والشمائل النبوية.
• إكمال المعلم بفوائد مسلم: شرحه على صحيح مسلم
• مشارق الأنوار على صحاح الآثار.

الفقه والأصول

كان فقيهاً مالكياً مجتهداً وله يد طولى في أصول الفقه. ومن أهم مؤلفاته ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك: كتاب ضخم في تراجم فقهاء المالكية.

الأدب واللغة

كان غارقًا في الأدب، عارفًا بـ كلام العرب وأيامهم وأنسابهم. ومن أهم مؤلفاته جامع التاريخ: جمع فيه أخبار ملوك الأندلس والمغرب. علاوة على ذلك، يظهر هذا التنوع في المعرفة مدى اتساع علمه. توفي القاضي عياض في مراكش حيث أشخص إليها، ويذكر أن مقتله كان بسبب موقفه الرافض لبعض دعاوى ابن تومرت مؤسس دولة الموحدين. بالتالي، يُعتبر مقتله شهادة على ثباته على الحق.

هل يوجد قاضية في الإسلام؟

توجد في التاريخ الإسلامي نساء مارسن القضاء أو تولين مهاماً قضائية، وإن كان الفقهاء قد اختلفوا حول جواز تولي المرأة منصب القضاء العام.

ويرى جمهور الفقهاء، مثل الشافعية والحنابلة والمالكية، أن المرأة لا يجوز لها القضاء مطلقًا في جميع القضايا. بينما أجاز الإمام أبو حنيفة للمرأة أن تتولى القضاء في كل ما تقبل فيه شهادتها مثل قضايا الأموال والمعاملات، ومنعها من القضاء في الحدود والقصاص. بالتالي، هناك اختلاف فقهي واسع حول ولاية المرأة للقضاء. علاوة على ذلك، هناك بالفعل شخصيات تاريخية مارست القضاء، مثل: أمة الواحدة بنت الحسين من فقهاء بغداد في القرن الرابع الهجري، التي كانت تفتي وتحكم بين الناس في بعض المسائل.

تعرف أيضًا على: صحابة غير مشهورين: أبطال مجهولون

وفي الختام، يظل قضاة الإسلام. شاهداً على أن العدل هو أساس الملك. لقد تركوا لنا إرثاً غنياً من الأحكام والتراجم و المؤلفات التي ترسخ مبادئ النزاهة والإنصاف والحياد. إن قصصهم وسيرهم ليست مجرد سجلات تاريخية. بل هي مدرسة متكاملة تلهم الأجيال بأهمية الأمانة في تطبيق القانون والحكم بين الناس. لتبقى سيرتهم الخالدة دليلاً على أن العدالة لا تتجزأ.

الأسئلة الشائعة

س1: من أشهر القضاة في تاريخ الإسلام؟

ج: من أبرزهم القاضي شريح. وأبو يوسف، والقاضي إياس بن معاوية، والقاضي عبد الجبار. وكانوا معروفين بالحكمة والدقة في الأحكام.

س2: ما الدور الذي لعبه القضاء في الدولة الإسلامية؟

ج: القضاء كان أداة لتحقيق العدالة بين الناس. وضمان الحقوق، ورد المظالم، ونشر الأمن والاستقرار في المجتمع الإسلامي.

س3: كيف كان القاضي يُعيّن في العصور الإسلامية؟

ج: كان ي.ختار من بين العلماء المعروفين بالعلم والورع. بعد امتحانهم في الفقه والعدالة والأمانة.

س4: ما القيم التي تميز بها قضاة الإسلام؟

ج: النزاهة، الزهد في الدنيا. الصدق. الاستقلال في الحكم. وعدم الخضوع لأي نفوذ سياسي أو مالي.

س5: هل هناك قاضيات في التاريخ الإسلامي؟

ج: رغم ندرة ذلك. فقد وجدت نساء فقيهات ومستشارات قضائيات في بعض العصور. لكن منصب القضاء الرسمي ظل غالبًا للرجال

• Oxford referenceAbu Yusuf _بتصرف
• Wehd Ibn Khallikān (1211–1282) _ بتصرف

مشاركة المقال

وسوم